|
אולי התורה התהוותה בשלבים? |
|
נכתב על ידי: |
יואל כץ |
|
תאריך: |
30/01/20 |
|
שאלה: אולי התורה התהוותה בשלבים? אולי במשך הדורות התורה נכתבה וכל פעם הוסיפו עוד משהו?
כמה תשובות בדבר.
טענה זו נטענה כבר על ידי "מבקרי המקרא" היסודות ל"מדע" המכונה "ביקורת המקרא" הונחו על ידי תיאולוגים גרמניים שהתורה לא עברה באומתם, ותורה אי אפשר ללמוד ללא המפתחות העוברים בקבלה העוברת מדור לדור.
1. הן היום בו נחתמה התורה (דהיינו היום שבו כביכול החליטו שאין להוסיף יותר שום מילה על התורה) חייב היה להיזכר וכיצד נעלם?
2. כיצד נעלמו מהזיכרון הלאומי כל אותם "שלבי התהוות" מדומים"?
3. בספר דברים נאמר "לא תוסיפו על הדבר אשר אנכי מצווה אתכם ולא תגרעו ממנו"(דברים ד' פסוק ב') אחר שפסוק זה נכתב לא הייתה כל אפשרות להוסיף מאומה על מצוות התורה. שכן כל מי שינסה להוסיף, מייד יידחה על ידי ההמונים.דומה הדבר לתכונת "הגנת המסמך" הקיימת ברוב תוכנות המחשב המודרניות, כשמפעילים תכונה זו המסמך ננעל בפני שינויים, אחר שהופעלה תכונה זו אין כל אפשרות לבצע שינוי כלשהו במסמך. פסוק מעין זה האמור לעיל מונע אפשרות של שינויים ותוספות של מצוות או פרטיהן.
4. שושלת הדורות הרציפה בה עברה התורה מדור לדור מהווה הוכחה שאין לערער על אחידותה, שכן באותה מערכת תמסורת הועברו כל פרטי הפרטים הקשורים לדקדוקי המצוות, ושבאמצעותה יודעים אנו על כל מיצוה ומיצוה, מה מימנה הוא מדאורייתא ומה מדרבנן, באיזו תקופה התווסף פרט זה ובאיזו נוסף פרט נוסף.ישנן גם תקנות שנוהגים על פיהן מזמן מתן תורה ואף על פי כן אינן נחשבות כדיני תורה כמו קריאת התורה בשבת שתיקן משה רבנו... כיוון שיש מסורת מדוייקת על כל פרט וזמן התחלתו ודרכי התהוותו, אם אכן מאן דהו הביא את התורה בזמן השונה מהמקובל, כיצד קרה שמייחסים את כל התורה כולה למשה מסיני, אם חלילה התהוותה התורה במהלך הדורות כיצד נעלם הידע הזה? כיצד הצליחו להעלימו לאורך כל ההיסטוריה?
5. כל מי שינסה להוסיף אפילו מילה אחת בתורה חייב היה לשנות אותה בכל הספרי תורה הקיימים והרי בכל הדורות נכתבו אלפי ספרי תורה וכיום שאנו חוזרים מכל הגלויות אנו רואים שאין שינויים בכל הספרי תורה של כל העדות והחוגים. (חוץ משתי אותיות שלא משנות את משמעות הדברים)
6. לפני כ- 50 שנה גילה הרב וויסמנדל זצ"ל צפנים בתורה גילויים אודות מבנים נפלאים בנמצאים בין אותיות והמילים בתורה, כמה מהצפנים של הרב משתרעים על כל התורה ואי אפשר לטעון שצפנים אלו מקריים כי הם נדירים מאוד ולא מסתברים כלל שיווצרו במקרה ולולא שהתורה נכתבה על ידי יותר אחד לא היו יכולים להווצר צפנים אלו.
באדיבות מחבר הספר לכל שאלה תשובה
|