﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss xmlns:a10="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0"><channel><title>מאמרים של הכותב  SEOM</title><link>http://www.portal-asakim.com/Authors/Author.aspx</link><description>מאמרים של הכותב SEOM אתר מאמרים עסקיים ומקצועיים</description><item><link>http://www.portal-asakim.com/Articles/Article23118.aspx</link><title>סופגניות ,לביבות ומאכלי עדות ישראל בחנוכה בגולה</title><description>כזכור לנס השמן אנו מרבים לאכול   מטעמים מסורתיים  מטוגנים בשמן , כל עדה ומנהגיה , כל עדה ומאכליה.&lt;br/&gt;
גם השנה במהלך ימי חנוכה 2011 נטעם בעיקר &quot;פונצ&#39;קאס&quot;-סופגניות מקמח, ביצים ושמרים מטוגנות בשמן ומבוזקות סוכר. חלקנו יאכל לביבות תפוחי אדמה מגוררים, גם הן ממנהגי עדות אשכנז המכנות אותן &quot;לאטקס&quot;.</description><pubDate>Mon, 21,Nov 2011 04:40:12</pubDate></item><item><link>http://www.portal-asakim.com/Articles/Article21441.aspx</link><title>עשרת ימי תשובה: שלושה ספרים ,סליחות ושופר</title><description>שלושה ספרים נפתחים בראש השנה: אחד של צדיקים גמורים, ואחד של רשעים גמורים, ואחד של בינוניים (לא רשעים ולא צדיקים). צדיקים גמורים – נכתבים ונחתמים לאלתר לחיים; רשעים גמורים – נכתבים ונחתמים למיתה; בינוניים תלויים ועומדים מראש השנה עד ליום הכיפורים, זכו – נכתבים לחיים, לא זכו – נכתבים למיתה.</description><pubDate>Sun, 25,Sep 2011 11:03:05</pubDate></item><item><link>http://www.portal-asakim.com/Articles/Article17854.aspx</link><title>מבצר נמרוד הלא הוא מצודת קלעת נמרוד</title><description>כיצד אפשר היה להגן ממרומי המבצר על דרך הנמצאת הרבה מעבר לטווח הנשק של מגניו?&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
מחוסר אמצעי-קשר יעילים יותר, נבחרה תמיד פסגה, השולטת בתצפית על שטח נרחב ככל האפשר.</description><pubDate>Thu, 30,Jun 2011 05:54:35</pubDate></item><item><link>http://www.portal-asakim.com/Articles/Article17853.aspx</link><title>מבצר נמרוד הלא הוא מצודת קלעת נמרוד</title><description>כיצד אפשר היה להגן ממרומי המבצר על דרך הנמצאת הרבה מעבר לטווח הנשק של מגניו?&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
מחוסר אמצעי-קשר יעילים יותר, נבחרה תמיד פסגה, השולטת בתצפית על שטח נרחב ככל האפשר.</description><pubDate>Thu, 30,Jun 2011 05:53:20</pubDate></item><item><link>http://www.portal-asakim.com/Articles/Article17075.aspx</link><title>מסורת  חג הביכורים</title><description>מצוות הביכורים הייתה נהוגה רק בזמן שבית-המקדש היה קיים. כל זמן שבית-המקדש היה קיים, היו מביאים ביכורים: מזמן שחרב בית-המקדש, אין מקיימים עוד מצוות הביכורים.</description><pubDate>Wed, 01,Jun 2011 01:06:24</pubDate></item><item><link>http://www.portal-asakim.com/Articles/Article16572.aspx</link><title>הקהילה היהודית ע&quot;פ בתי הכנסת העתיקים</title><description>בתי-הכנסת היו המבנים הציבוריים העיקריים של הקהילות היהודיות, ואלו השקיעו בהם ממיטב משאביהן הכלכליים, כפי שמעידים הפאר הרב של הבניינים וכתובות-ההקדשה המרובות שנקבעו בהם</description><pubDate>Sun, 15,May 2011 11:04:58</pubDate></item><item><link>http://www.portal-asakim.com/Articles/Article16381.aspx</link><title>הרקע להכרזת העצמאות</title><description>הכרזת העצמאות של עם ישראל בארץ ישראל, נעשתה בעצומה של  מערכה מדינית וצבאית כבדה, שהייתה נטושה ברחבי הארץ.השלטון הבריטי, השלטון הזר האחרון בארץ ישראל – תם.</description><pubDate>Thu, 05,May 2011 11:10:32</pubDate></item><item><link>http://www.portal-asakim.com/Articles/Article16033.aspx</link><title>ההכנות לשבת</title><description>יש  להתכונן לקראת השבת ולהכין את צרכיה טרם כניסתה. מכאן נגזרה האמרה הידועה: &quot;מי שטרח בערב-שבת, יאכל בשבת; ומי שלא טרח בערב-שבת, מה יאכל בשבת?&quot;</description><pubDate>Fri, 22,Apr 2011 04:27:31</pubDate></item><item><link>http://www.portal-asakim.com/Articles/Article15705.aspx</link><title>&quot;מצה רגילה&quot; ו&quot;מצה שמורה&quot;</title><description>רוב הציבור משתמש בחג הפסח במצות רגילות, והמהדרים מקפידים לאכול &quot;מצה שמורה&quot; דווקא.&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
מהו השוני בין השתיים?</description><pubDate>Sat, 09,Apr 2011 07:32:53</pubDate></item></channel></rss>