המסקנה

התורה היתה הכח המוסרי שסיפק את האמצעים ללומדיה שיוכלו להגיע לאהבת ה׳ אמיתית וכנה בכל לבבם, בכל נפשם ובכל מאדם. העם ידע שהוא העם האחד; עם הסגולה שנבחר על־ידי ה׳ אחד. ולפיכך שינן לבניו והם לבניהם את כל הדברים הללו. וכך נשתזרה חוליה בחוליה, טבעת בטבעת לרשרשת העוברת על פני דורות ומגיעה אליך, נער עברי יקד העומד על סף המצוות.

כנסו למידע כאן משפטי חכמה שלמה המלך

ולכן אנו קוראים בוקר וערב את "שמע" ולכן אנו קושרים את

הדברים על זרוענו וראשנו ועל מזוזות ביתנו. יען כי הקריאה הזו משרישה במוחנו את התוכן הנשגב שהוא כל יסוד קיומנו כאומה.

* * *

ועתה, נער עברי, אחרי שקראת כל זאת והדברים נכנסו ללבך ולמוחך, אמור גא, האם ברצונך להשתלב במעגל ההיסטורי של אומתנו ז הגם בדעתך להשחיל חוליה — חוליתך שלך — בשרשרת של עמנו י

בלי ספק! לולא זאת לא הייתי כל־כך מרבה בשאלות.

אני שמח לשמוע ממך זאת. היה נא מאושר על שיש לך הכח והגאון לענות כך.

זוהי המצווה הראשונה שאתה מתחייב בה בבואך בברית המצוות. הן, יודע אתה שעם ישראל מונה את חדשיו לפי שנת לבנה (354 ימים בשנה) ובהתאם לכך אנו פותחים את היום בחודש עם ערב ולא עם בוקר ולכן אנו מקדשים את השבת והמועדים מערב עד ערב וגם אתה בהיותך לבר־מצוה — מקבל עליך עולן של מצוות כבר עם רדת הערב.

כנסו לקרוא על בדיחה לפורים

המצווה הראשונה שאתה מתחייב לקיימה היא! קריאת שמע (של ערבית) (לכן המשנה והתלמוד נפתחים במצווה זו—הגר״א).

ומצור. זו מלווה אותך דרך כל החיים. היא נוהגת בכל מקום ובכל זמן. היא מצוד. תמידית ואין לה הפסקה לעולם — עד סוף החיים. היא הראשונה — היא גם האחרונה.

מה סמלי הדבר שבמלאת לך שלש עשרה שנה אתה נכנס לעולן של מצוות וקורא את שמע כמצוה ראשונה; מצוות אהבת ה׳ אחד. אהבה ואחד מספרן של האותיות מסתכם במספר: שלש עשרה ובהכפלה עולה מספרם לשמו המקודש של הקדוש ברוך הוא — שהוא ידוע ומפורסם לכל.

* . *

עכשיו תבין, יקירי, על שום מה מכילין התפילין את פרשת "שמע". ותרחיב את מושגיך על קדושתן של התפילין.