בחוקותי
פרק כו פס׳ ג - מדוע נקרא עמל התורה חוקה?
שם - מדוע ה׳ קבע שנלמד תורה ונשכח?
פירוש י - איזה מעלה יש בעסק התורה שאין בעסק המצוות?
פס׳ ז - קשה לאחר שהבטיח ה׳ שיהיה שלום מה עניין כעת שנרדוף את האויבים?
פס׳ מ - מדוע הגלה ה׳ את עמ״י בארצות אויביהם ולא הענישם בארץ?
מאמר בנושא שוטנשטיין להורדה בחינם
במדבר
פרק א פס׳ א - מדוע לעניין המיקום הזכיר במדבר סיני שזה המקום הכללי ואח״כ פירט באוהל מועד ולאחר מכן לעניין הזמן התחיל מהפרט לכלל "באחד לחודש השני בשנה השנית"?
פס׳ ב - כיצד ייתכן שבשני המפקדים של בנ״י לא השתנה המספר כלל?
פרק ג פס׳ א - מדוע הכתוב אומר תולדות אהרן ומשה ומפרט רק את תולדות אהרן?
פס׳ לט - כיצד הלוים נתמעטו כ״כ יותר משאר השבטים ועוד שנמנים מחודש ומעלה?
פס׳ נא - מדוע חזר הכתוב לומר שמשה עשה כאשר ציוה ה׳ והרי אמר כבר שעשה ע״פ ה׳?
נשא
פרק ה פס׳ טו - האם לדומם יש תאוה להידבק בה’?
פס׳ כח - אישה סוטה שלא חטאה במשכב אך חטאה בקירבה ונגיעה בגבר זר האם היא תתברך ממי הסוטה?
פרק ו פס׳ יב - מדוע בקורבן נחשון לא נאמר ’נשיא׳ כמו בשאר הנשיאים? מידע שיש על בית מרקחת כללית מנסבך שעות פתיחה
בהעלותך
פרק ח פס׳ א - חז״ל אומרים שחלשה דעתו של אהרן בראותו הקרבת הנשיאים בסוף הפרשה הקודמת וה׳ ניחם אותו ששלו גדולה משלהם שהוא מדליק ומטיב את הנרות, ודברי חז״ל צריכים ביאור מדוע לא ניחמו ה׳ בכל הקורבנות שהוא מקריב ומעשה הקטורת וכו׳ ודווקא בהטבת הנרות ניחמו?
פרק ט פס׳ א - "בשנה השנית וגו’. צריך לדעת למה שינה הכתוב סדר הרגיל להקדים זכרון החודש ואחר כך זכרון השנה, שכן תמצא בתחלת הספר שאמר באחד לחדש השני בשנה השנית"?
פס׳ ז - "למה נגרע וגו’. צריך לדעת טענת האנשים במאמר למה נגרע, הלא טעמם בפיהם יענו אנחנו טמאים, ומה מבקשים ליתן להם תורה חדשה"?
פס׳ כא - מדוע בנ״י הלכו במדבר? ומדוע כאן חנו זמן מסוים ובמקום אחר יותר זמן?
פרק י פס׳ כט - מהו החלק המובחר ביותר בארץ ישראל?