אז איך אפשר איך אפשר לחלום שבעולם שכזה, עולם שכל כך מלא
דברים שונים ומשונים, ומלא יופי, וגם כל מיני צורות של בעלי-חיים ובני
אדם וכו' וכו', איך אפשר לחלום שזה יכול להמשיך אם אנחנו חושבים
שאנחנו יכולים לשנות את הטבע, ועושים נסיונות עם גנטיקה, וממציאים
יצורים שהם חצי בני אדם וחצי חיות. הם לא מפרסמים את זה שנדע מזה,
כי זה מדי עקום בינתיים בשביל כמעט כל בני-האדם לקבל, זה עושה כל
כך רע לראות את היצורים האלה שהם ממציאים. אבל יש להם תכניות
שהם עוד מעט לא יצטרכו בכלל קשר, הם רק ייצרו בני אדם בעצמם
במעבדה, עם צבע העינים שמתחשק להם, ועם צבע-השיער שרוצים וכו',
וזה אפשר לעשות... הם חולמים שהקב"ה יתן להם להפוך את מה שהוא
יצר לצחוק שחור? לא אנחנו. שיהיה ברור לכם, אנחנו נעבור למצב אחר.
המצב הוא גרוע 'מעל ומעבר'. המצב הוא כז שאם לא יהיה שינוי מיד
ומהר – אנחנו ניעלם ח"ו.
מאמר בנושא עין טובה פתגמים
ובין היהודים גם כן, יש רבנים שפוסקים כל מיני דברים ש'הולך' עם
העולם המודרני. ב"ה אמנם שיש כאלה שנלחמים נגד, עושים הפגנות
וכו', אבל גם בין הקבוצות האלה יש מרגלים לטובת צד הרשעים. ובסופו
של דבר ה' לא יתן לזה להמשיך, זה חייב להיגמר. הם חושבים עדיין
שהם יכולים לעשות מלחמה עם הקב"ה ח"ו. אני לא מבין את הטיפשות
של כל האנשים האלה, כל הגוים הטיפשים שבטוחים שהם יכולים לנצח
את הקב"ה ח"ו. האם לא מספיק פעמים ניסו את זה, ולא ראו שכולם
נכשלו?... אז למה הם עדיין חושבים שהם מסוגלים? זה אולי בגלל
שמאמינים בשטן, ובטוחים שהוא זה עם הכח. אבל זה לא נכון, בסוף
השטן יבוא לקב"ה, והקב"ה יגיד לו: 'עשית עבודה טובה', ולא ישאר
אפילו אחד בעולם שיהיה 'חסיד' של השטן. השטן בעצמו הוא היה בעצם
עובד נאמן של הקב"ה, ובגללו כל אלה הרשעים יעלמו מן העולם. אבל
הקב"ה ישחוט את היצה"ר, אפילו שהוא היה מאד נאמן, כי בצורה כזאת
הוא לא יכול להמשיך. אבל הוא גם יקבל נצח בצורה אחרת.
ש. אבל הרי ברור שאוטיסטים לא פוסקים, אם כן טוענים אנשים שלפני
כל דבר אחר צריכים לשאול דעת-תורה מרבנים...
מידע שיש על הוצאת עין הרע עם מלח
ת. אלה שאומרים את זה – הם אומרים זאת מאד בטיפשות, וענו על כך
שאנחנו אמרנו שזה לא יכול להיות שישנם נציגים בממשלת הטריפה,
טענו מה זה שאנחנו אמרנו שהם צריכים לעזוב, ושאלו איך זה יכול
להיות שאנחנו פוסקים שהם צריכים לעזוב בעוד שרבנים גדולים פסקו
שחרדים צריכים להיות שם? ברור מאד למה. אנחנו לא פוסקים, אבל
אנחנו הולכים אחרי הפוסקים שפסקו ככה.
ש. מוכר לי סיפור של אחת שבעלה דרש ממנה ללכת עם עקביים גבוהים
שהיא לא הלכה עם זה, אז היא הלכה לאיזה פוסק, והוא פסק שבשביל
השלום-בית היא צריכה ללכת כפי רצונו של הבעל. ואז היא הלכה לרב
גדול אחר, והוא כעס מאד, וחיזק אותה שלא ללכת עם נעליים כאלה, אני
לא מבינה מה כל הענין פה!
ת. את צודקת מאד, ולא רק זה – הנעליים הגבוהות עושים הרבה רעש
כשהולכים עם זה, וזה דבר שאסור לכל הדיעות. אז אנחנו הולכים לפי
פוסקים שפוסקים נגד, ומי שאומר שאנחנו כביכול 'פוסקים' הוא פשוט
עם הארץ.