דף הבית אימון אישי  

מאמרים בנושא אימון אישי

 מאמרים אחרונים בקטגוריה
 
מרכז הכוח של הידיעות של האדם - שחזור גלגולים - לפני הנשמה
מרכז הכוח של הידיעות של האדם / שחזור גלגולים / לפני הנשמה: ובו יתבאר העניין, של מרכז הכוח של הידיעות של האדם. וגם העניין, של שחזור גלגולים ומה היית לפני שהיית. והעניין הוא, כי האדם יודע המון דברים. וכל ידיעה שאותה יודע האדם, יש כוח ועוצמה מסוימת, לידיעה הזאת. כי יש דברים שהאדם יודע אותם יותר בוודאות, מאשר דברים אחרים. ומי שיתבונן יראה, כי מרכז הכוח של כל הידיעות של האדם, הוא חיצוני בלבד. כי הדבר הפנימי ביותר שאותו יודע האדם, הוא שהוא קיים. וכל מה שהאדם יודע, הכל תלוי בקיומו של ...
למאמר המלא...

האחדות של המציאות - למה אנשים כ''כ רחוקים ממנה?
האחדות של המציאות - למה אנשים כ"כ רחוקים ממנה?: ומהצד של האחדות, התשובה האמיתית היא, שאף אחד בעולם לא רחוק מהאחדות. כי אין שום הבדל בין אחדות לבין נפרדות כלל. כי כאשר היש והאין הם אחד, אז לא שייך לומר שמישהו רחוק ממשהו. כי אין מישהו ואין משהו שנפרד ממשהו אחר. וכאשר הכל אחד ממש, אז כולם קרובים תמיד. והעולם רחוקים מהאחדות, רק משום שהם מפרידים אותה מהנפרדות, וממילא זה מציב אותם, במרחק אין סופי ממנה. כי האחדות היא ההפך המוחלט של הנפרדות. והאחדות היא ההעדר המוחלט, שהוא ההפך המוחלט, ...
למאמר המלא...

הסבל - אין אדם סובל, אא''כ נכנסה בו רוח שטות - למה?
הסבל - אין אדם סובל, אא"כ נכנסה בו רוח שטות - למה?: ובו יתבאר, מדוע כל הסבל שקיים בעולם, נובע רק מחמת הטיפשות של האדם? ובכלל זה כל סוגי הסבל שיש בעולם, כולל כל הסוגים בכל מקום ובכל זמן וכולי. ובפשיטות ההסבר הוא, כי קיומו של הסבל של האדם, תלוי בקיומו של הרצון העצמי של האדם. כי סבל, הוא כאשר יש התנגדות בין הרצון של האדם לבין המציאות. כי כאשר האדם רוצה את המציאות בשלמות, כפי מה שהיא ברגע ובמקום הזה ממש, ללא שום תנאי וללא שום הגדרה והגבלה, הרי שהאדם לא סובל כלל. ולא רק שהאדם לא סובל ...
למאמר המלא...

אמת אמיתית, מבטלת את הבחירה החופשית, ללא כל מאמץ
אמת אמיתית, מבטלת את הבחירה החופשית, ללא כל מאמץ: ובו יתבאר, עניין ביטול הבחירה החופשית, על ידי האמת. והעניין הוא, כי כאשר האדם מגיע אל האמת האמיתית, אז הוא רואה ומבין מהי אמת באמת. כי באמת האמיתית, אין לאדם שום בחירה לשקר כלל. כי כל אמת בעולם, עדיין יש לאדם בחירה, האם להתעלם ממנה או לא. וכל זמן שיש לאדם בחירה חופשית האם להתחבר אל האמת, או לשקר ולחיות בשקר, וכל זמן שהאדם הוא זה שבוחר להכיר באמת שלו, וכל זמן שיש לאדם אפשרות כלשהי, לחשוב על אמת אחרת, וכל זמן שהאדם מסוגל לחשוב על ...
למאמר המלא...

אל תהיה בטוח במה שאינך בטוח - משמעות ההסתברות
אל תהיה בטוח במה שאינך בטוח - משמעות ההסתברות: ועל האדם להבין, שכל סבלו הוא רק בגלל שקריו, הקטנים והגדולים כאחד. ובכלל שקר נכלל, גם כאשר האדם *מאמין* במשהו שהוא אכן *האמת*, אלא שהאדם עצמו, לא *יודע* באופן מוחלט שאכן זו האמת. וזהו השקר החמור יותר, שהוא מונע מהאדם להתאחד עם האמת. כי כאשר האדם מבין שהוא כלל לא בטוח בדבר, אז הוא מברר את הדבר. אבל כאשר האדם משקר לעצמו שהוא בטוח באיזה דבר, בפרט כאשר הדבר הוא אכן האמת, הרי שהדבר הזה הוא חמור מכל, משום שהוא מרחיק את האדם מידיעת האמת, ...
למאמר המלא...

הדרך אל השלמות - איך לעבור את הדרך בשלום?
הדרך אל השלמות - איך לעבור את הדרך בשלום?: והעניין הוא, כי כל מה שהאדם באמת רוצה, זה את השלמות. ולכן האדם לעולם אינו מאושר, משום שהוא תמיד משווה כל דבר אל חווית השלמות. וברגע שהתודעה של האדם נפרדה מהאחדות של המציאות, מיד באותו הרגע, כל מה שהתודעה רוצה, זה להתאחד עם המציאות, ולחזור להיות מה שהיא הייתה, לפני שהיא הייתה. והרצון הזה מחלחל באדם, עד שבסופו של דבר כל אדם ישיג את השלמות ויחזור להתאחד עם האחדות של המציאות. ועד שהדבר הזה קורה, עד אז האדם סובל, מהגעגועים שלו אל האחדות של ...
למאמר המלא...

יש תקווה ואין שום ייאוש בעולם כלל - איך למה ומדוע?
יש תקווה ואין שום ייאוש בעולם כלל - איך למה ומדוע?: ומצד האמת *אין* שום תקווה בעולם כלל, אבל אין גם שום יאוש בעולם כלל, כי הכל טוב והכל אחד. וכאשר הכל אחד, אין להיכן להגיע ואין ממה להתייאש ואין למה לקוות, כי הכל כבר טוב בשלמות מוחלטת שאין שלמות אחריה. וגם בעולם שלנו של הנפרדות, שבו התכלית והמטרה רחוקה מהאדם, גם בו יש תקווה, ואין שום יאוש בעולם כלל. משום, שתמיד יש תקווה, והיא האמת. כי כאשר האדם מנסה להתקרב אל התכלית הטובה, הוא רואה כמה הוא רחוק ממנה. כי עצם הרצון להתקרב אליה, ...
למאמר המלא...

נקודות מבט שונות בתוך האדם, ששומעות את דיבורי החכם האמת
נקודות מבט שונות בתוך האדם, ששומעות את דיבורי החכם האמת: מי שיתבונן יראה, כי כאשר האדם סובל, יש רמות עומק שונות לסבל שלו, ובו זמנית, הסבל הוא ברמות עומק שונות. כאשר לדוגמא, ברמה מסוימת, האדם מרגיש רע, מסיבה מסוימת בעוצמה מסוימת, ובו זמנית, ברמה אחרת, האדם מרגיש רע, גם מסיבה שונה, ובעוצמה אחרת, ובו זמנית, ברמה אחרת, האדם מרגיש גם קצת טוב, מסיבה כלשהי, אבל בעוצמה אחרת וכולי. והעניין הוא, כי כל נקודות המבט האפשריות, כולן קיימות בתוך האדם, תמיד, בכל רגע ובכל מקום. ובכל פעם ופעם, ...
למאמר המלא...

כאילו - אולי - כנראה - נראה לי - על חיים שאינם חיים
כאילו / אולי / כנראה / נראה לי - על חיים שאינם חיים: והעניין הוא, כי רוב האנשים בעולם ברוב הזמן, נאחזים בדעות וברעיונות שונים, שהם עצמם יודעים ומבינים שהם לא בטוחים בהם באמת, אלא שהם בטוחים בהם רק באופן חלקי. וכאשר האדם נאחז ברעיונות כאלו, אז הוא משתמש בביטוים של: כאילו / כנראה / אולי וכיו"ב. ומי שחי עם רעיונות שרמת הוודאות שלהם היא רעועה, גם החיים שלו רעועים, והוא חי רק בכאילו. כי החיים שלו, הם כלום בצורת משהו. כי האדם הוא כלום, בצורת משהו. אלא שהכלום האמיתי, הוא המשהו הממשי, ...
למאמר המלא...

סבל לטובה - לשקר, למצוא דברים טובים בסבל - ולסבול עוד יותר
סבל לטובה - לשקר, למצוא דברים טובים בסבל - ולסבול עוד יותר: כי האדם סובל תמיד. משום, שעצם קיומו של האדם, הוא סיבת הסבל שלו. כי חווית ה"אני" של האדם, היא אפשרית, רק כאשר קיימת גם חווית נפרדות, ממה שאינו ה"אני", שהיא חווית חוסר שלמות וסבל. ומי שיכיר בכך, שהוא סובל תמיד, וירצה לא לסבול תמיד, הוא יסתכל אל תוכו ועל מהותו העצמית של ה"אני" שלו, ויראה שהכל אחד ממש, ויפסיק לסבול לגמרי. ועד שהאדם לא באמת רוצה להפסיק לסבול, עד אז הוא ממשיך לסבול. כי יש כאלו שמשקרים את עצמם, ולדבריהם הם ...
למאמר המלא...
< עמוד הקודם 148 149 150 151 152
  
 
שיווק באינטרנט על ידי WSI