מאמרים בנושא אימון אישי

יש תקווה ואין שום ייאוש בעולם כלל - איך למה ומדוע? 09/07/11 |  מאת: אימון אישי / אליעד כהן - EIP.co.il | אימון לאיכות חיים יש תקווה ואין שום ייאוש בעולם כלל - איך למה ומדוע?: ומצד האמת *אין* שום תקווה בעולם כלל, אבל אין גם שום יאוש בעולם כלל, כי הכל טוב והכל אחד. וכאשר הכל אחד, אין להיכן להגיע ואין ממה להתייאש ואין למה לקוות, כי הכל כבר טוב בשלמות מוחלטת שאין שלמות אחריה. וגם בעולם שלנו של הנפרדות, שבו התכלית והמטרה רחוקה מהאדם, גם בו יש תקווה, ואין שום יאוש בעולם כלל. משום, שתמיד יש תקווה, והיא האמת. כי כאשר האדם מנסה להתקרב אל התכלית הטובה, הוא רואה כמה הוא רחוק ממנה. כי עצם הרצון להתקרב אליה, ... למאמר המלא...

נקודות מבט שונות בתוך האדם, ששומעות את דיבורי החכם האמת 09/07/11 |  מאת: אימון אישי / אליעד כהן - EIP.co.il | אימון אישי - אחר נקודות מבט שונות בתוך האדם, ששומעות את דיבורי החכם האמת: מי שיתבונן יראה, כי כאשר האדם סובל, יש רמות עומק שונות לסבל שלו, ובו זמנית, הסבל הוא ברמות עומק שונות. כאשר לדוגמא, ברמה מסוימת, האדם מרגיש רע, מסיבה מסוימת בעוצמה מסוימת, ובו זמנית, ברמה אחרת, האדם מרגיש רע, גם מסיבה שונה, ובעוצמה אחרת, ובו זמנית, ברמה אחרת, האדם מרגיש גם קצת טוב, מסיבה כלשהי, אבל בעוצמה אחרת וכולי. והעניין הוא, כי כל נקודות המבט האפשריות, כולן קיימות בתוך האדם, תמיד, בכל רגע ובכל מקום. ובכל פעם ופעם, ... למאמר המלא...

כאילו - אולי - כנראה - נראה לי - על חיים שאינם חיים 09/07/11 |  מאת: אימון אישי / אליעד כהן - EIP.co.il | אימון לאיכות חיים כאילו / אולי / כנראה / נראה לי - על חיים שאינם חיים: והעניין הוא, כי רוב האנשים בעולם ברוב הזמן, נאחזים בדעות וברעיונות שונים, שהם עצמם יודעים ומבינים שהם לא בטוחים בהם באמת, אלא שהם בטוחים בהם רק באופן חלקי. וכאשר האדם נאחז ברעיונות כאלו, אז הוא משתמש בביטוים של: כאילו / כנראה / אולי וכיו"ב. ומי שחי עם רעיונות שרמת הוודאות שלהם היא רעועה, גם החיים שלו רעועים, והוא חי רק בכאילו. כי החיים שלו, הם כלום בצורת משהו. כי האדם הוא כלום, בצורת משהו. אלא שהכלום האמיתי, הוא המשהו הממשי, ... למאמר המלא...

סבל לטובה - לשקר, למצוא דברים טובים בסבל - ולסבול עוד יותר 09/07/11 |  מאת: אימון אישי / אליעד כהן - EIP.co.il | אימון אישי - אחר סבל לטובה - לשקר, למצוא דברים טובים בסבל - ולסבול עוד יותר: כי האדם סובל תמיד. משום, שעצם קיומו של האדם, הוא סיבת הסבל שלו. כי חווית ה"אני" של האדם, היא אפשרית, רק כאשר קיימת גם חווית נפרדות, ממה שאינו ה"אני", שהיא חווית חוסר שלמות וסבל. ומי שיכיר בכך, שהוא סובל תמיד, וירצה לא לסבול תמיד, הוא יסתכל אל תוכו ועל מהותו העצמית של ה"אני" שלו, ויראה שהכל אחד ממש, ויפסיק לסבול לגמרי. ועד שהאדם לא באמת רוצה להפסיק לסבול, עד אז הוא ממשיך לסבול. כי יש כאלו שמשקרים את עצמם, ולדבריהם הם ... למאמר המלא...

קושי שכלי להבין דברים חיצוניים, שהוא קושי פנימי להבין את עצמך 09/07/11 |  מאת: אימון אישי / אליעד כהן - EIP.co.il | אימון אישי - אחר קושי שכלי להבין דברים חיצוניים, שהוא קושי פנימי להבין את עצמך: כי לפעמים קשה לאדם להתמודד עם איזה דבר שחיצוני לו, ואז לפעמים האדם בורח מההתמודדות. ועל האדם לדעת את האמת, שלהבין את האחדות של המציאות, מצד אחד, זה הדבר הקל ביותר בעולם. כי הבנת האחדות, היא, שאין מה להבין כלל, כי היש והאין הם אחד, ואין שום שכל כלל. אבל מצד שני, הבנת האחדות, היא הדבר המורכב ביותר בעולם. ומי שלא מסוגל להתמודד, ולהבין איזה דבר כלשהו במציאות, הוא גם לעולם לא יבין את האחדות בשלמות. והאדם חווה את האחדות ... למאמר המלא...

רצון לסבול - מי שלא מוכן להתאמץ קצת, מתאמץ הרבה - אלא אם כן... 09/07/11 |  מאת: אימון אישי / אליעד כהן - EIP.co.il | אימון לאיכות חיים רצון לסבול - מי שלא מוכן להתאמץ קצת, מתאמץ הרבה - אלא אם כן...: מי שלא מוכן להתאמץ קצת, מתאמץ הרבה - אלא אם כן הוא *באמת*, לא מוכן להתאמץ, אפילו לא קצת. כי מי שלא מוכן להתאמץ קצת, אז הוא מתעצל, ואז הוא מתאמץ אח"כ עוד יותר הרבה, בגלל התוצאות הכושלות של מעשיו. כך שמי שלא רוצה להתאמץ בכלל, צריך להיות מוכן להתאמץ, כדי לא להתאמץ בכלל. אבל מי שבאמת לא רוצה להתאמץ בכלל, דהיינו שהוא ממש סובל מכל טיפת מאמץ כלשהי, עד כדי כך שהאדם שונא את המאמץ כ"כ, עד שהוא מעדיף לא להיות קיים, מאשר להיות ... למאמר המלא...

רוצה, אבל קשה - מה לעשות? 09/07/11 |  מאת: אימון אישי / אליעד כהן - EIP.co.il | אימון לאיכות חיים רוצה, אבל קשה - מה לעשות?: לפעמים האדם מבין, שמצד אחד הוא מאוד רוצה איזה דבר, אבל מצד שני מאוד קשה לו, להשיג את מה שהוא רוצה. והאדם מאוד רוצה להרגיש טוב, אבל ההתמודדות עם הקושי, גורמת לו להרגיש רע (בעיניו, כי מצד האמת, היא מזככת אותו מבפנים והכל אחד). ואז האדם, גם רוצה להשיג את השלמות, אבל גם לא רוצה להתאמץ עבורה. ובמצב כזה, ראשית כל על האדם לדעת את האמת, שהקושי שלו, הוא קושי שקרי. כי כל הקושי שבעולם, הוא שקר. כי אין שום קושי בעולם, עבור מי שמשתמש בשכל שלו. כי מי שבאמת רוצה איזה ... למאמר המלא...

ללמוד על עצמך, דרך הלימוד של העולם 09/07/11 |  מאת: אימון אישי / אליעד כהן - EIP.co.il | אימון אישי - אחר ללמוד על עצמך, דרך הלימוד של העולם: ובו יתבאר, כי בכל פעם שהאדם לומד איזה דבר כלשהו בעולם, הוא בעצם לומד להכיר את עצמו. והעניין הוא, כי ה"אני" של האדם, הוא חלק מה"אני" הגדול יותר של המציאות. וה"אני" האמיתי של האדם, הוא ה"אני" של המציאות כולה (כמו שה"אני" האמיתי של היד, הוא ה"אני" של הגוף השלם כולו). והאדם נמצא בתוך חלום של עצמו, שהוא ה"אני" הגדול יותר, שחושב את המציאות. וזה בעצם אומר, שכל דבר שאותו רואה האדם, וכל דבר שקיים, הוא בעצם חלק מהגוף של האדם. כי האדם הוא רק חלק, בתוך ... למאמר המלא...

מחויב שנכלל באפשרי - עבודת אלילים, שנכללת בעבודת אלוהים האמיתי 09/07/11 |  מאת: אימון אישי / אליעד כהן - EIP.co.il | אימון לאיכות חיים מחויב שנכלל באפשרי - עבודת אלילים, שנכללת בעבודת אלוהים האמיתי: ובו יתבאר העניין, שאפשרי המציאות, נכלל בבחינת מחוייב המציאות. והעניין הוא, כי עבודת אלילים היא, שהאדם נותן כוח, לישות שאין לה כוח. והנה, הכוח שייך למסובב הראשון, שהוא המחוייב והוא המהות של המציאות. וכל הלבושים של המציאות, הם רק אפשרי המציאות ללא שום כוח כלל. וכל זמן שנדמה לאדם שיש כוח ללבוש של המציאות, הרי שהאדם, הוא עובד אלילים של ממש. ובכלל זה, גם נדמה לאדם שיש לו עצמו כוח כלשהו, גם הוא עובד אלילים. כי גם ה"אני" ... למאמר המלא...

לא לדעת שום דבר וכן לדעת שום דבר - ידיעת הכלום 09/07/11 |  מאת: אימון אישי / אליעד כהן - EIP.co.il | אימון לאיכות חיים לא לדעת שום דבר וכן לדעת שום דבר - ידיעת הכלום: ובו יתבאר עניין ידיעת הכלום, ועניין תכלית הידיעה, שהיא שלא נדע. והעניין הוא, שאחרי שלא מבינים שום דבר, אח"כ מבינים שום דבר. כי הבנת הכלום / שום דבר / אין, היא תכלית הידיעה שלא נדע ממש. ובתכלית הידיעה, האדם *יודע* את הכלום. כי הידיעה של הדבר, היא ההתאחדות איתו. כי הדבר הידוע, נכנס בתוך המחשבה של האדם שיודע אותו ומתאחד איתו. והאדם יודע, רק ידיעות סופיות שיש להן גדר וגבול. כי כדי לדעת משהו, לשם כך צריך להגדיר ולהגביל אותו. ולכן האדם ... למאמר המלא...

< עמוד הקודם

149

150

151

152

153